■本报记者 王俊宁

现象

不久前，有媒体以《还俗僧人街头杀死算命先生》为题报道了一则因算命产生的命案。报道中说，凶手是一个修行十余年的还俗僧人，当年正是算命先生的一卦让嫌犯遁入空门。但嫌犯在吃斋念佛10余年后，认为算命先生害了他的青春与人生。

如今，不止在农村，在城市的火车站、长途站、学校边甚至居民小区附近，也总有一批“智者”坐成一排，为往来的路人“指点迷津”。这群被称为算命先生的人可谓“上知天文，下知地理”，看姻缘、看事业、看财运、看健康，几乎无所不能……

专家分析

其实，算命及占卜在我国存在已久。旧时因为社会发展水平有限，人们生活水平不高，遇到不能解决或难以解释的事情便会找“算命先生”算上一卦，以祈祷脱离困境。

如今，虽然人们的生活水准已经得到很大改观，然而算命先生却仍然存在于城市与农村的大街小巷。因为算命而出现的社会问题也屡见不鲜。甚至，在国家党政干部和公务员中，信命算卦者也不少见。有媒体盘点了“十八大”以来的落马官员，其中多数对算命算卦深信不疑。为此，今年7月21日，中组部发文批评称这些人“不信马列信鬼神，从封建迷信中寻找精神寄托，热衷于算命看相、烧香拜佛，遇事‘问计于神’”。文中还希望干部们通过理想信念教育引导，防止在封建迷信和宗教的影响下失去自我。

中国科学院院士、数学家林群在接受记者采访时表示，所谓算命、占卜等活动，大多出不了三种方法：一是干支配阴阳五行的办法，借助于阴阳定义和五行相生相克的理论来判断吉凶；二是借助九宫数列和五行生克来鉴定人事，称之为“九宫算”；三是将“六十干支”“六曜”和“十二直”相配的方法。而依靠这些方法人为地确定吉凶，毫无科学依据。

此外，林群还特别指出，在数字时代的今天，互联网已成为现代迷信日渐泛滥的温床，需要加以警惕。

的确，记者在网络搜索引擎里输入“算命”二字，“在线免费算命”“电脑算命游戏”“短信算命”等相关网页异常繁多。

青岛市社科院教授刘同昌认为，普通民众对算命多数持“信则有，不信则无”的态度，是因为世界上很多事物都无法用科学去解释，所以很多人愿意借助某些东西去理解。

刘同昌指出，从心理角度来讲，算命没有任何科学或医学依据，它之所以有市场，实际上是迎合了人们“依赖”或碰碰“运气”的心理。“其实所谓算命先生，大多是一些游手好闲的人，他们生活多无着落，有的粗通一些《周易》知识，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，并以此招摇撞骗，凭三寸不烂之舌经营算命生意赚钱为生，一些心急乱求神的人就容易被骗钱财。”

对此，刘同昌认为：“人生一世总有些磕磕碰碰，这需要自我进行调整心态，总结经验，吸取教训。如果觉得自己对某些问题很苦恼，可向值得信赖的朋友说，缓解压力。也可以向心理医生咨询，调整心态，放下包袱。大家最好不要去算命，如果遇到不良的算命先生，可能会给自己带来心理负担，甚至有可能走向极端。”

记者手记

因为记者自小生活在农村，对于算命先生并不陌生。近年来，一些算命先生利用农村富裕起来后，家长们关心独生子女安危的心情，将算命的“命题”转向子女甚至儿童，告诉家长未来子女有难，可以通过算卦或者提供贡品消灾解难。许多家长“宁可信其有不可信其无”，用钱财“算”个心安理得。记者母亲也不止一次说起算命先生上门“指点迷津”的经历。

虽然随着科学的发展，越来越多的人开始认清算卦本质上是一种典型的低俗迷信，然而，由于现实、心理等各种原因，仍有人寄希望通过算命及占卜来了解未来，并期冀以此改变命运。

此外，在现实生活中，受这种文化的影响，人们习惯通过佩戴饰物、饰品以及对一些符号的崇拜，以达到祈福消灾的效果，这更多的也是一种心理作用或者传统文化影响使然。

占卜、算卦与科学精神相违背，以算卦来预知未来吉凶，不仅没有科学依据，甚者还会造成欺诈横行。寄望于用占卜预测甚至改变个人命运，忽略了个人自身努力，更是缺乏对科学知识的了解。实际上，每个人的幸福生活最终只能靠自己脚踏实地奋斗去实现。（原标题：“弘扬科学精神 抵制低俗迷信”系列报道之十一 算卦：碰“运气”不如去争气）